那羊角哀手中的刎颈之剑亦是早已修炼成为仙家宝物。其上的怨怒之气化作道道戾气，宛如电闪雷鸣，嗖嗖作响，闪耀在半空中，显得强悍无比，正气难侵。
高渐离手中的宝剑亦是神采飞扬，寒气骤起。在高渐离的御动之下，冷气森森，寒气逼人。道道冰灵袭向九曜星官。
那荆轲手中的短剑亦是曾经刺杀秦王之时的利刃，这徐夫人匕首的短剑，奇毒无比。那短剑之上，不是这迸发出五毒之光。这无毒之光亦是天界的精灵神物。五毒之气皆为清幽之光，见之凄凉无比。清冷的气息让人神魂难安。
那道道青嘘嘘的短剑神光凌厉难防。穿插在战争之中，亦是非同小可。想那孙悟空保着金蝉子西天取经之时，被那蝎子精所伤，亦是自身难至。只有那毗蓝婆方有解毒之法，其毒了得。
虽说这荆轲曾经败在羊角哀手中，可亦是少有的神将。在这地府之中已经修炼多年。亦是道法有成。再加上其先天所有之基，亦是神鬼莫测之功。如若其是好惹之辈，其死后也便不可能有精灵在世，骚扰民众了。
荆轲却也是骁勇。这墨家虽说皆是些文采出众，道法高超之人。可也并非迂腐。而是注重于实效的实践者。这门派中人自是遇事身体力行之人。战场之上，却也难见其文弱的书生之象，显露出一股英武的战将之气。
左伯桃亦是不弱。虽说这左伯桃曾为荆轲所欺负。可毕竟这荆轲无法将其神魂消灭。否则也便没有双鬼大战荆轲之事了。这左伯桃身在地府，亦是勤奋。早已修炼有成。如同荆轲无甚差别。左伯桃和羊角哀虽说是研习杂家之人。可这杂家亦是道家的别称，与道家一般无二。
那左伯桃手中的护身利刃才子钢刀亦是文人从不离身之器。这钢刀用于文人的裁纸防身，用处几多。却也是解困之物。出现在极难之时。
疆场之上，左伯桃将这利刃亦是用云自如。缺失之处，这钢刀亦是出现其中，弥补不足，却也如同久旱的甘霖，来的恰到好处。不失文雅和侠义之风。这左伯桃修炼的倒也是炉火纯青，登峰造极。这世间罕见的济世之才，其文治武功，骁勇侠气，与那墨家的豪侠亦是有过之而无不及。
墨家是于天道之中修炼元神，寻找天地之间那有利于民众的所为而为之。其豪侠亦是深得其中的奥妙。维护天道正义却也是自身之责，否则神归何处。因此这墨家的豪侠都是些神意坚定之人，神鬼无不恐惧。难以将其收服。
这杂家亦是收容了墨家的元神之意。将那世间各家之说溶于一处，将其神意贯通其中，找出济世真理。即为道家之济世之方。
这墨家虽为一家之说，倒也经典。这杂家虽说包含繁杂。如若不是深通各家学说，也只不过是个样样精通，样样稀松，无甚专业知识，无术无业之人罢了。岂能成就术业有所专攻的有成之人呢！一
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